Jesus kamp med fariseere = "Mose" 10 landeplager

Gud gjennom Moses brukte "de 10 landeplager" til å åpenbare Guds storhet og styrke mot
de som undertrykte jødene. Gud gjennom Sønnen, brukte fariseernes og de skriftlærdes angrep til å åpenbare sin storehet og nåde. Det er kjent at mange av de hendelsene hvor disiplene eller andre som følger Jesus stiller ham spørsmål, bidrar til at Jesus gir et svar som har betydd svært mye i vår forståelse av Gud. Men det er også slik i mange av tilfellene der Jesus møter motstand fra fariseerne og de skriftlærde. Her er eksempler (alle) i Matteusevangeliet, starter med angivelse av kapittel og vers i Matteus:

• 9,3: De skriftlærde sier at: denne mannen spotter Gud (siden han tilgir synder som vare Gud kan gjøre) - Jesus helbreder den lamme mannen og tilgir ham
• 9.11; Fariseerne sier Jesus spiser med tollere og syndere - Jesus sier at det ikke er de friske som trenger lege med de syke
• 9,33: Fariseerne sier at det er ved hjelp av herskeren over de onde ånder Jesus helbreder - Jesus *helbreder videre*
• 12,2: Fariseerne sier at disiplene gjør det som ikke er tillatt på sabatten - Jesus henviser til David som tilsynelatende brøt sabbaten og sier "det er barmhjertighet jeg vil ha"
• 12,24: Fariseerne sier at Jesus får sin kraft fra Beelsebul - Jesus sier at "hvert rike som kommer i strid med seg selv vil ikke bli stående"
• 12,38: Fariseerne og de skiftlærde sier de vi se et tegn - Jesus sier at en ond slekt krever tegn ... dere vil bare få Jona-tegnet
• 15,2: De Skriftlærde spør hvorfor disiplene bryter overleveringene - Jesus påpekter hvordan det er de skriftlærde som bryter Guds bud
• 16,1: Fariseerne og de skriftlærde spør igjen om å få se et tegn "fra himmelen" - Jesus sier at tidens tegne kan dere ikke tyde
• 17,24: Ikke de skriftlærde eller fariseerne her, men de som krever inn tempelskatten; betaler ikke mesteren deres skatt? - Jesus forklarer svært enkelt hvorfor de ikke er pålagt denne skatten, men "fikser" en sølvmynt som Peter gir for dem begge
• 19,1: Farisserne spør om det er tillatt å skille seg - Jesus spør tilbake "har dere ikke lest ..." og fortsetter med å si at Mose' lov var en midlertidig/mellomstilling for det er hjertets holdning det kommer an på, ikke hvordan noen tolker loven
• 21,15: Overprestene og de skriftlærde mener det er uhørt at barna hyller Jesus som Gud i helligdommen, "Hører du ikke hva de sier?!" - Jesus repliserer med en profeti; jo, fra småbarn og spedbarns, har du latt lovsang lyde
• 21,23: Overprestene og folkets eldste spør hvor Jesus har sin fullmakt fra - Jesus spør tilbake hvor hadde Johannes Døperen sin fullmakt fra og setter dem i en logisk knipe
• 22,18: Fariseerne spør om det er tillatt å betale keiseren skatt (for å kunne påstå overfor folket at Jesus støtter invasjonen, eller til Romerne at Jesus går i mot deres lover) - Jesus får dem til å vise en mynt med keiserens bilde på og sier "Gi keiserens det som keiserens er og Gud det som Guds er"
• 22,23: Saddukerne (som ikke tror på oppstandelsen) kommer med sin lange utledning om en enkedame som giftet seg med ikke mindre enn sju brødre og hvem skal da ha henne til kone i oppstandelsen? - Jesus sier bare kort at dere kjenner ikke skriftene, det er ikke slik det fungerer
• 22,35: Farisserne (en lovkyndig) spør hvilket bud som er størst. Underforstått at hvis han ikke sier "du skal ikke ha andre guder enn meg" så setter han ikke Gud fremst - Jesus sier at det største budet ER du skal elske Gud over alt annet MEN et annet bud er like stort, du skal elske din neste som deg selv
• 22,41; Jesus spør Fariseerne om hvordan det kan ha seg at Messias både er sønn av David OG at David kaller ham for Herre - Fariseerne kan ikke svare og vers 46 sier at de heller ikke våget å stille ham flere spørsmål hvorpå Jesus som i kapittel 5 uttalte "Velsignelsene" til sine etterfølgenere, som i "Velsignet der den som ...", han gjør det motsatte i kapittel 23 og uttaler "Ve-rop" over fariseerne og de skriftlærde 

Når man ser disse i sammenheng, så viser det hvordan Jesus slett ikke viker tilbake for konfrontasjon, men bruker motstandernes spørsmål til å vise nye sider av Gud. Man ser også at intensiteten øker og forstår at øvrigheten blir mer og mer frustrert og sint.