Hvorfor er det to forskjellige ættetavler i Matteus og i Lukas evangelium?

-

Fokus på endeløse ættetavler


Referanse er Matteus 1,1-17 og Lukas 3:23-38 hvor noen av navnene er de samme, men på langt nær alle.

Matteus viser med sin ættetavle Jesu autoritet som konge ved å understreke at han er etterkommer etter David, slik at jødene skulle skjønne at han var Messias og konge. Han fører ættelinjen tilbake til Abraham ("den første jøde?")

Lukas på sin side trekker tavlen tilbake til Adam for å vise at Jesus er for alle mennesker.

Spørsmål: Hvorfor viser ættetavlene forskjellige linjer bakover i tid fra Jesus?

Matteus skriver at
  • Jesus kommer fra 
  • Maria og Josef som kommer fra 
  • Jakob som kommer fra 
  • Mattan og så 
  • ... mange generasjoner tidligere fra 
  • Salomo og så 
  • David. 


Lukas skriver at
  • Jesus kom fra 
  • Josef, som kom fra 
  • Eli, som kom fra 
  • Mattat og så 
  • ... mange generasjoner tidligere fra 
  • Nathan og så 
  • David.

Svar 1: Lukas har notert ætten gjennom moren, Maria. Og bruker ordene Jesus "ble holdt for å være" ... jødene har ikke noe ord for svigersønn.

Svar 2: Dette er ført i pennen av Eusebius at Matteus viser den strengt biologiske linjen, mens Lukas viser til den linjen med "overførte ekteskap", jfr. ...dersom en bror dør barneløs skal den neste ta over hans fordring til etterfølgere. Det vil si at Eli (jfr Lukas) og Jakob (jfr Matteus) er halvbrødre, hvor Eli dør uten å ha fått en sønn. Jakob gifter seg med Elis enke som føder Josef. Slik vil Josef være Jakobs biologiske sønn og Elis legale sønn.

Det er lett for oss (=meg) å tenke at svar 2 virker litt som et påhitt for å få det til å passe samme. Men denne typen tradisjon var kanskje mye mer utbredt enn vi er vante med å tenke. Og mulig det var så vanlig med tidlig dør og barneløshet at det ikke engang er "verdt" å nevne. Jeg skal ikke dømme over det. Men umiddelbart fra mitt nordvestlige ståsted, er Svar 1 det enkleste å forholde seg til. Lukas var også en som også var svært nøye med å peke på kvinner som viktige og ellers de utstøtte som de som er nære Gud.


Kommentarer

Legg inn en kommentar

Populære innlegg fra denne bloggen

den Aronittiske velsignelse

-
Bilde
Kalligrafi av Made With Love By God ... Herren velsigne deg og bevare deg! Herren la sitt ansikt lyse over deg    og være deg nådig! Herren løfte sitt åsyn på deg    og gi deg fred! Slik skal de legge mitt navn    på Israels barn, og så    vil jeg velsigne dem.                         4M 6, 23ff (N11) Du har sikkert hørt den så mange ganger at du ikke lengre ser hva den inneholder. Det er faren med liturgi. Men det gode mer liturgi er at den stadig påminner deg om de viktige tingene. Disse ordene kan brukes som en bønn for deg selv og andre. Den inneholder så mye. Velsignelsen blir ikke gitt på grunn av fremdragene kristne gjerninger. Den følger etter loven om nasireerne , som vil si at den gir løfte om å innvie seg på en spesiell måte til Gud. Men den Aronittiske velsignelsen gjelder for deg og meg, ufullkomne mennesker. Det er Guds nåde som gis på grunn av at han er ...
Les mer

π

-
Bilde
Hvorfor er pi så vakkert? En stein fra stranden, kan være i mange fasonger. Er den "ny" på er den kanskje ruglete, eller i en ubestemt form. Om steinen har ligget lenge på stranden, så har den mest sannsynlig begynt å bli rund i kantene og er god å ta på. Og den blir den rundere og rundere. Etter at steinen har ligget og rugget på stranden i lang til, rubbet seg opp mot andre steiner og latt vannet skylle over og under seg millioner av ganger, blir den rund. Se for deg at diameteren på en stein eller annen gjenstand, "tvers over", er dens egenart. Det som er spesielt og unikt for den. Mens utsiden, steinens grense mot verden, det den viser oss, er omkretsen. Pi beskriver forholdet mellom diameteren i en sirkel og omkretsen - en tings egenart og dets omkrets. Omkretsen er alltid 3,14 ganger lengre enn tvers over. Alt går mot pi. Gifteringen, som er et symbol på kjærligheten og pakten mellom to personer som elsker hverandre, er også rund. Du kan ikke si hvor den start...
Les mer

Han ville gå forbi dem ... (Markus 6,48)

-
Bilde
Markus evangelium 6, 47-51 forteller historien om når Jesus gikk på vannet, og inneholder noen merkelige detaljer:  Da kvelden kom, var båten midt ute på sjøen, og Jesus var alene på land. Han så at de slet hardt med å ro, for de hadde motvind. I den fjerde nattevakt kom han til dem, gående på sjøen. Han ville gå forbi dem, men da de fikk se ham der han gikk på vannet, trodde de det var et gjenferd, og skrek høyt, for alle sammen så ham, og de ble skrekkslagne. Men i det samme talte Jesus til dem og sa: «Vær ved godt mot! Det er jeg, vær ikke redde!» Så steg han opp i båten til dem, og vinden stilnet. Men de var helt ute av seg av forundring. For det første, selvfølgelig at Jesus (og Peter) gikk på vannet - og at han refererer til seg selv med ordene ego eimi - når han sier "det er jeg" som er ordene " Jeg er ", som er ordene JHWE bruker på seg selv for å si hvem han er til Moses. Men en detalj jeg "alltid" har lurt på er der det står ... "han ville g...
Les mer