Mer om det første verset i bibelen

-
I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden (1M 1,1)

Gud - Elohim - legger vekt på det majestetiske, allestedsværende. Interessant nok er at det ordet er i plural (Gud'er) men benyttet i entall i dette verset. Viser allerede her Guds dynamiske natur med at det er én gud, samtidig som Gud er men enn én. Ideen om treenigheten starter allerede her.

Skapte - å kalle inn i eksistens fra ingenting. Bare brukt om hvordan Gud "lager" - mennesket kan forme eller designe, men bare Gud skaper på denne måten. Man kan si at all tro springer ut fra tillit til dette ordet: Enten så var det tilfeldige partikler, som alltid har funnets, produserte av dem selv stadig mer komplekst materiale og et univers i den orden det er i og så til mer komplekse vesener som er i stand til å utvikle intelligens. med andre ord; samme materien som skapte en stein, skapte deg -eller Gud skapte det. I grunnen de eneste to teoriene du trenger å slite med.

 I begynnelsen - Universets tilværelse har tre komponenter, TID - MATERIE - ROM. Om man skal si at det er en meningsfull tilværelse, så må disse tre komponentene være "tilstede". Her er det TID-en som starter.

Himmelen - himmelen i bibelen kan bety to ting, siden de ikke har egne ord for hver av disse må man se på sammenhengen: 1) der stjernene er 2) den delen av eksistensen som er av de tre komponentene TID - MATERIE - ROM. Og dette er ROM.

Jorden - universets komponent MATERIE. Ikke ennå formet eller har noe design. Men det finnes rett og slett. Byggestenene til alle ting.






Kommentarer

Legg inn en kommentar

Populære innlegg fra denne bloggen

den Aronittiske velsignelse

-
Bilde
Kalligrafi av Made With Love By God ... Herren velsigne deg og bevare deg! Herren la sitt ansikt lyse over deg    og være deg nådig! Herren løfte sitt åsyn på deg    og gi deg fred! Slik skal de legge mitt navn    på Israels barn, og så    vil jeg velsigne dem.                         4M 6, 23ff (N11) Du har sikkert hørt den så mange ganger at du ikke lengre ser hva den inneholder. Det er faren med liturgi. Men det gode mer liturgi er at den stadig påminner deg om de viktige tingene. Disse ordene kan brukes som en bønn for deg selv og andre. Den inneholder så mye. Velsignelsen blir ikke gitt på grunn av fremdragene kristne gjerninger. Den følger etter loven om nasireerne , som vil si at den gir løfte om å innvie seg på en spesiell måte til Gud. Men den Aronittiske velsignelsen gjelder for deg og meg, ufullkomne mennesker. Det er Guds nåde som gis på grunn av at han er ...
Les mer

π

-
Bilde
Hvorfor er pi så vakkert? En stein fra stranden, kan være i mange fasonger. Er den "ny" på er den kanskje ruglete, eller i en ubestemt form. Om steinen har ligget lenge på stranden, så har den mest sannsynlig begynt å bli rund i kantene og er god å ta på. Og den blir den rundere og rundere. Etter at steinen har ligget og rugget på stranden i lang til, rubbet seg opp mot andre steiner og latt vannet skylle over og under seg millioner av ganger, blir den rund. Se for deg at diameteren på en stein eller annen gjenstand, "tvers over", er dens egenart. Det som er spesielt og unikt for den. Mens utsiden, steinens grense mot verden, det den viser oss, er omkretsen. Pi beskriver forholdet mellom diameteren i en sirkel og omkretsen - en tings egenart og dets omkrets. Omkretsen er alltid 3,14 ganger lengre enn tvers over. Alt går mot pi. Gifteringen, som er et symbol på kjærligheten og pakten mellom to personer som elsker hverandre, er også rund. Du kan ikke si hvor den start...
Les mer

Han ville gå forbi dem ... (Markus 6,48)

-
Bilde
Markus evangelium 6, 47-51 forteller historien om når Jesus gikk på vannet, og inneholder noen merkelige detaljer:  Da kvelden kom, var båten midt ute på sjøen, og Jesus var alene på land. Han så at de slet hardt med å ro, for de hadde motvind. I den fjerde nattevakt kom han til dem, gående på sjøen. Han ville gå forbi dem, men da de fikk se ham der han gikk på vannet, trodde de det var et gjenferd, og skrek høyt, for alle sammen så ham, og de ble skrekkslagne. Men i det samme talte Jesus til dem og sa: «Vær ved godt mot! Det er jeg, vær ikke redde!» Så steg han opp i båten til dem, og vinden stilnet. Men de var helt ute av seg av forundring. For det første, selvfølgelig at Jesus (og Peter) gikk på vannet - og at han refererer til seg selv med ordene ego eimi - når han sier "det er jeg" som er ordene " Jeg er ", som er ordene JHWE bruker på seg selv for å si hvem han er til Moses. Men en detalj jeg "alltid" har lurt på er der det står ... "han ville g...
Les mer